![translation](https://cdn.durumis.com/common/trans.png)
Ini adalah postingan yang diterjemahkan oleh AI.
Pilih Bahasa
Teks yang dirangkum oleh AI durumis
- Mozi adalah seorang pemikir dan insinyur dari periode Negara Berperang (480-390 SM) yang menganjurkan doktrin "cinta universal" (兼愛) dan menekankan stabilitas sosial dan kesetaraan. Dia juga berkontribusi pada penolakan perang dan kemajuan teknologi.
- Dia berpendapat bahwa seseorang harus menghindari perdebatan, menjaga sikap rendah hati, dan tidak memamerkan bakatnya. Dia juga menekankan penggunaan kecerdasan pada tempatnya dan untuk berhati-hati terhadap orang-orang yang tidak jujur.
- Dia juga menekankan pentingnya menjauhkan diri dari orang-orang yang menjilat, mendengarkan pendapat orang lain, meninggalkan kesombongan, menjaga kerendahan hati, dan mengosongkan diri untuk dapat menampung orang lain.
Mozi
Mozi 墨子, 480 SM ~ 390 SM (umur 90 tahun)
Seorang pemikir dan insinyur pada masa Periode Negara Berperang, dan pendiri Mohisme.
Pada masanya, jarang sekali orang mempercayai Tuhan sebagai pribadi, dan ia berpendapat bahwa, seperti Tuhan yang memberikan cinta tanpa diskriminasi kepada kita, kita juga harus memberikan cinta tanpa diskriminasi kepada orang lain, sehingga masyarakat yang kacau dapat menjadi stabil. Dengan cara ini, ketika berhadapan dengan orang lain, kita tidak boleh membeda-bedakan, tetapi harus menyayangi dan menjaga semua orang bersama-sama. Ini adalah 'cinta universal' (兼愛), dan cinta ini harus benar-benar saling menguntungkan (交相利).
Ia juga berpendapat bahwa Tuhan memiliki hak untuk memberi penghargaan dan hukuman kepada kaisar, kaisar memiliki hak untuk memberikan perintah kepada para pejabat, dan para pejabat memiliki hak untuk memberikan perintah kepada rakyat, sehingga ia mengakui struktur kekuasaan vertikal yang ketat, dan bahwa orang yang dapat mencintai orang lain tanpa diskriminasi haruslah yang menjabat. Ia juga mengkritik kasih sayang yang berpusat pada keluarga dalam Konfusianisme, dengan mengatakan bahwa jika orang menyayangi orang-orang yang dekat dengan mereka terlebih dahulu, maka masyarakat akan terikat oleh hubungan darah dan persahabatan, yang akan merugikan masyarakat. Ia juga menganggap bahwa kebiasaan berkabung selama tiga tahun dan upacara musik istana Konfusianisme adalah pemborosan yang sangat tidak efisien.
Cinta universalnya mendapatkan banyak dukungan dari banyak pekerja dan petani. Ia juga menyerukan penghematan sumber daya dan penolakan perang, sehingga ia mengembangkan dan menyebarkan seni bela diri untuk mencegah perang yang sembarangan, dan karena ia tertarik pada teknologi praktis lainnya, ia juga menciptakan banyak hal, dan karena ia memahami pentingnya bahasa, ia juga melakukan pekerjaan untuk mengklarifikasi arti kata-kata.
Pertama, jangan terlibat dalam perdebatan yang tidak berarti yang merendahkan harga diri lawan.
Saat perdebatan dimulai, kedua belah pihak cenderung menjadi lebih keras kepala dengan sudut pandang mereka.
Sebenarnya, perdebatan tidak ada artinya.
Jika kalah dalam perdebatan, tidak ada yang bisa dikatakan.
Di sisi lain, apa gunanya menekan lawan dengan kuat dan menang?
Hanya menang sementara, dan rasa senangnya tidak akan bertahan lama.
Selain itu, kemenangan dalam perdebatan adalah hasil dari merendahkan harga diri lawan.
Kemenangan yang diraih dengan mengorbankan martabat orang lain dapat membuat orang lain membenci dan membalas dendam.
Saat berdebat dengan lawan, kita harus mempertimbangkan dua hasil.
Satu adalah kemenangan permukaan yang tidak berarti, dan yang lainnya adalah rasa suka dari lawan.
Kedua hal ini tidak dapat diperoleh bersama-sama.
Maka, kita harus memikirkan dengan saksama apa yang benar-benar kita inginkan.
Kedua, buka hati dengan sikap rendah hati.
Jangan sombong, tetapi rendah hati dan bersedia menerima kritik dari orang lain,
dan dengan memperbaiki kesalahan diri sendiri, kita harus menyerap kelebihan orang lain dengan hati terbuka, agar kelebihan kita sendiri dapat ditingkatkan.
Sebenarnya, ini adalah kebajikan yang mudah dikatakan tetapi sulit dilakukan.
Kesombongan tidak boleh terjadi, dan kerendahan hati adalah sikap yang paling tulus dalam hidup.
Dunia ini luas dan penuh dengan hal-hal aneh.
Di dalamnya, tidak peduli seberapa kuat dan pintar seseorang, ia hanyalah debu kecil di alam semesta.
Ada orang yang lebih cepat daripada pelari.
Selalu ada orang yang lebih hebat daripada kita.
Ketiga, jangan terlalu menunjukkan bakatmu.
Orang bijak menyembunyikan cahaya dan menunjukkan kebodohan mereka kepada orang lain.
Menyembunyikan cahaya dan menunjukkan kebodohan bukanlah untuk menunjukkan bahwa kecerdasan seseorang rendah, tetapi
untuk melindungi diri sendiri, menghindari masalah, dan menunjukkan bakat dengan lebih baik.
Mengejar keunikan dan keunggulan adalah sikap hidup yang proaktif.
Namun, jika seseorang hanya membanggakan diri dan mengabaikan lingkungan sekitarnya,
orang tersebut tidak akan dapat bergaul dengan orang lain dan dapat menimbulkan kebencian.
Sejak dahulu kala, bakat manusia tidak boleh diungkapkan ke luar tetapi harus disembunyikan.
Memahami prinsip ini akan membantu kita terhindar dari kecemburuan orang kecil dan menjadikan pekerjaan kita berjalan lancar.
Wanita cantik tidak perlu keluar rumah untuk bertemu banyak orang.
Jangan berusaha untuk menunjukkan diri sendiri, tetapi tingkatkan kualitas diri sendiri.
Keempat, orang bijak tahu bagaimana memilih waktu, tempat, dan orang.
Orang yang cerdas dan orang yang berpura-pura cerdas berbeda.
Orang yang cerdas menyembunyikan kecerdasannya jauh di dalam dan hanya menggunakannya jika diperlukan, sedangkan
orang yang berpura-pura cerdas menganggap penghasutan sebagai bakatnya, dan
mereka menggunakannya sesering mungkin, dan akhirnya terperangkap dalam jebakan yang mereka buat sendiri.
Sebenarnya, kecerdasan adalah aset.
Yang penting adalah bagaimana dan di mana aset ini digunakan.
Jika seseorang menggunakan kecerdasannya untuk menunjukkan kecakapan, ia cenderung menimbulkan masalah.
Kelima, diperlukan keterampilan untuk menghadapi dan menghindari orang kecil.
Manusia pada dasarnya dibagi menjadi dua kategori: orang yang mulia dan orang kecil.
Orang yang mulia adil, tetapi orang kecil selalu menghitung orang lain.
Orang kecil yang selalu memperhatikan keuntungan besar dan kecil di sekitarnya dan sering ingin mendapatkan sesuatu secara gratis,
bahkan menganiaya orang lain tanpa ampun, dan
kekuatannya tidak dapat dihentikan.
Oleh karena itu, kita harus berhati-hati saat bergaul dengan orang kecil, dan lebih baik menghindarinya daripada mendekatinya.
Dipercaya bahwa lebih baik memenangkan hati orang yang mulia daripada membenci orang kecil.
Karena orang kecil dapat mengganggu kehidupan seseorang seumur hidup.
Oleh karena itu, jangan pernah meremehkan orang kecil.
Orang yang mulia tidak boleh berteman dengan orang kecil, tetapi mereka harus tahu bagaimana menghadapi dan menghindari orang kecil.
Keenam, jangan biarkan orang yang menjilat berada di dekatmu.
Orang berusaha untuk tidak membuat orang lain marah di rumah atau di masyarakat.
Karena itu, kebanyakan orang berusaha menyenangkan orang lain dengan kata-kata yang baik, dan
mereka menghindari mengatakan hal-hal yang tidak menyenangkan kepada orang lain dan membuat mereka marah.
Tentu saja, mengatakan hal-hal yang baik bukanlah hal yang buruk.
Namun, masalahnya adalah jika seseorang hanya mengatakan hal-hal baik dari sudut pandang seorang teman, orang tersebut tidak memenuhi kewajibannya sebagai seorang teman.
Artinya, jika seseorang tahu tentang kekurangan temannya tetapi tetap diam, orang tersebut tidak dapat disebut sebagai teman sejati.
Jika ada seseorang yang memuji kekuranganmu, itu pasti karena ada motif tersembunyi di baliknya.
Jika ada seseorang yang secara tulus mencela dan menegurmu dalam kehidupan sehari-hari,
orang tersebut adalah guru dan teman sejati dalam hidup.
Ketujuh, kosongkan diri untuk menampung orang lain.
Kesombongan seperti iblis yang menyelimuti tubuh manusia, mengusir teman-teman yang memberikan nasihat.
Jangan bersikap sombong hanya karena pendapat orang lain berbeda dengan kita, tetapi kita harus introspeksi diri.
Dengan cara ini, kita dapat mengosongkan hati kita dan menjadi lebih dewasa.
Hanya dengan mengosongkan diri kita dapat menampung orang lain, dan jika kita sombong, kita tidak dapat menampung siapa pun selain diri kita sendiri.
Dalam kehidupan, kita cenderung menjadi seperti wadah yang penuh dengan air tanpa disadari.
Namun, jika kita melepaskan kesombongan dan mengosongkan hati kita, lalu belajar dari orang lain,
kita akan menemukan banyak hal yang tidak kita ketahui.
Ada dua jenis kerendahan hati. Tidak ada yang luar biasa tentang kerendahan hati ketika seseorang rendah hati karena memiliki posisi yang rendah atau kurang mampu.
Kerendahan hati yang benar-benar mendapatkan penghormatan dari orang lain adalah ketika seseorang rendah hati setelah mencapai kesuksesan dalam bisnis dan dipuji oleh orang lain.
Mata air yang menghasilkan air manis adalah mata air yang pertama kali kering, dan
pohon yang tinggi adalah pohon yang pertama kali ditebang.
Sering kali orang merusak tubuh mereka sendiri karena kelebihan mereka.
Jangan menunjukkan kelebihanmu, tetapi perbaiki kekuranganmu.
Dan selalu rendah hati.