Mozi 墨子, MÖ.Ö. 480~390 (90 yaşında öldü)

Savaşan Devletler Dönemi'nin bir düşünürü, mühendisi ve Mohist okulunun kurucusuydu.

O dönemde nadir görülen bir şekilde Tanrı'ya kişisel bir tanrı olarak inanıyordu ve Tanrı'nın bize ayrım gözetmeyen bir sevgiyle davrandığı gibi biz de başkalarına ayrım gözetmeyen bir sevgiyle davranmalıyız, böylece kaotik toplum stabilize olurdu diye iddia ediyordu. İnsanlara yaklaşırken ayrım yapmamak ve hepsini bir araya getirerek değer vermek ve ilgilenmek "evrensel sevgi"dir (兼愛) ve bu sevginin gerçekte birbirine fayda sağlaması gerekir (交相利).

Ayrıca Tanrı'nın gök imparatoruna ödüller ve cezalar verebileceğini, gök imparatorunun da yetkililere emirler verebileceğini ve yetkililerin de halkına emirler verebileceğini söyleyerek katı bir dikey güç yapısını onaylamış ve bu göreve ayrım gözetmeyen sevgi gösterebilecek birinin oturması gerektiğini söylemiştir. Ayrıca Konfüçyüsçü akımın akrabalığa dayalı sevgisini eleştirerek, eğer yakın kişilerden başlamak gerekirse toplum kan bağları ve yerel bağlantılar nedeniyle bir araya gelecek ve topluluğa zarar verecektir diye eleştirmiştir, ayrıca Konfüçyüsçü akımın 3 yıllık yasını ve saray müzik törenlerini aşırı verimsiz israf olarak görmüştür.

Onun eşitlikçi sevgisi çok sayıda işçi ve çiftçiden büyük destek gördü. Ayrıca malzemenin tasarrufunu ve savaşın reddedilmesini savunarak, savaşmayı engellemek için savunma sanatlarını geliştirdi ve yaydı ve diğer pratik teknolojilere ilgi duyuyordu, bu nedenle birçok şey icat etti ve dilinin öneminin farkına vardı ve kelimelerin anlamını netleştirmek için çalışmalar yaptı.

İlk olarak, anlamsız tartışmalarla karşı tarafın gururunu incitmeyin.

Tartışma başladığında, her iki taraf da genellikle kendi bakış açılarına daha fazla bağlı kalır.

Aslında tartışmanın hiçbir anlamı yok.

Tartışmada kaybederseniz, söyleyecek sözünüz olmaz.

Öte yandan, karşı tarafı tamamen bastırıp kazansanız bile, bunun ne anlamı var?

Sadece geçici bir zafer elde edersiniz, ancak bu zevk uzun sürmez.

Üstelik, tartışmadaki zafer, karşı tarafın gururunu inciterek elde edilen bir zaferdir.

Başkalarının onurunu zedeleyerek kazandığınız zafer yüzünden, karşı taraftan kin duyabilir ve size zarar verebilir.

Karşı tarafla tartışırken iki sonucu düşünmeniz gerekir.

Biri anlamsız yüzeysel zaferdir, diğeri karşı tarafın beğenisini kazanmaktır.

Bu ikisi bir arada elde edilemez.

O halde, gerçekten ne istediğimizi iyice düşünmeliyiz.

İkinci olarak, alçakgönüllü bir tavırla kalbinizi açın.

Kibirli olmayın, alçakgönüllü olun, başkalarının eleştirilerini memnuniyetle karşılayın ve

kendi hatalarınızı düzeltin, geniş bir gönülle başkalarının güçlü yönlerini benimseyin, böylece kendi güçlü yönlerinizi daha da geliştirebilirsiniz.

Aslında bu söylemesi kolay ama yapması zor bir erdemdir.

Kibirli olmamalısınız, alçakgönüllülük yaşamın en samimi tutumudur.

Dünya geniş ve büyük, her türlü garip şey olur.

Bu ortamda, bir birey ne kadar güçlü ve zeki olursa olsun, evren içinde küçük bir toz zerresi gibidir.

Koşan birinin üzerinde uçan birisi vardır.

Kendimizden daha üstün insanlar her zaman olacaktır.

Üçüncüsü, yeteneğinizi aşırı göstermeyin.

Bilge insanlar başkalarına ışığını gizler ve aptallık gösterir.

Işığı gizlemek ve aptallık göstermek, kişinin zekasının düşük olduğunu göstermek değil,

Kendini korumak, sorun çıkarmamak ve yeteneğini daha iyi kullanmak içindir.

Olağanüstülük ve özelliği aramak, aktif bir yaşam tutumudur.

Ancak sadece övünür ve çevreyi görmezden gelirseniz,

Başkalarıyla kaynaşamaz ve iğrenme duygusu yaratabilirsiniz.

Eskiden beri insanların yeteneğini dışarıya göstermemesi, gizlemesi söylenir.

Bu prensibi anlamak, küçük insanların kıskançlığını önlemek ve işleri düzgün bir şekilde yürütmek için gereklidir.

Güzel kadınlar kapının dışında bile olsa, birçok insan onlarla tanışmak ister.

Kendinizi göstermek için çaba harcamak yerine, temel yapınızı güçlendirin.

Dördüncüsü, bilge insanlar zamanı, yeri ve insanı ayırt edebilir.

Ze ki insan ve ze ki görünmek isteyen insan farklıdır.

Ze ki insanlar zekalarını derinlerde saklar ve ancak ihtiyaç duyduklarında kullanırlar,

Ze ki görünmek isteyenler ise başkalarını suçlamayı yetenekleri olarak görür ve

Her fırsatta kullanırlar, sonunda kendi kurdukları tuzağa düşerler.

Aslında zekâ bir servettir.

Önemli olan bu serveti nerede ve nasıl kullanacağınızdır.

Küçük numaralar yapmak, bela getirir.

Beşincisi, küçük insanlarla yüzleşme ve onlardan kaçınma becerileri gerekir.

İnsanlar büyük ölçüde ikiye ayrılır: beyefendiler ve küçük insanlar.

Beyefendiler adildir, ancak küçük insanlar her zaman başkalarını hesaba katar.

Çevresinde sürekli olarak büyük ve küçük çıkarları gözetleyen ve her zaman ücretsiz olarak almaya çalışan küçük insanlar,

Hatta başkalarını acımasızca karalamaktadır.

O kadar saldırganlar ki, onları durdurmanın bir yolu yok.

Bu nedenle küçük insanlarla ilişkiye girerken dikkatli olmalı ve onlara yaklaşmaktan ziyade onlardan uzak durmalısınız.

Beyefendilerin kalbini kazan, ancak küçük insanların nefretini alma.

Çünkü küçük insanlar hayatınızı alt üst edebilirler.

Bu nedenle küçük insanları asla küçümsemeyin.

Beyefendiler küçük insanlarla arkadaş olmasa bile, onlarla nasıl başa çıkacaklarını ve onlardan kaçınacaklarını bilmelidir.

Altıncısı, yalakalık yapan insanları yanınıza almamalısınız.

İnsanlar evde veya toplumda başkalarının öfkesini çekmek istemezler.

Bu nedenle, çoğu zaman başkalarının hoşuna gidecek şekilde iyi sözler söylerler ve

Başkalarının hoşuna gitmeyen sözler söyleyip onların nefretini kazanmaktan çekinirler.

Elbette iyi sözler söylemek kötü bir şey değildir.

Ancak sorun, arkadaşınızın sadece iyi sözler söylemesi, arkadaşlık görevini yerine getirmemesidir.

Yani, birinin eksikliklerini biliyor ama susuyorsa, bu gerçek bir arkadaş demek değildir.

Eğer sizin eksikliklerinizi öven insanlar varsa, bu başka bir amacı vardır.

Eğer sizi gerçekten seven biri varsa, sizi eleştirip azarlar.

O kişi hayatınızdaki öğretmeniniz ve gerçek arkadaşınızdır.

Yedinci olarak, boşalmalısınız ki başkalarını alabilesiniz.

Kibir, tavsiye veren arkadaşları kovan bir alet gibi insanın bedenini sarar.

Başkalarının fikirleri sizinle aynı değilse, kendini beğenmişlik yapmayın, kendinizi sorgulamalısınız.

Böylece boşalabilir ve daha olgunlaşabilirsiniz.

Boşalmalısınız ki başkalarını alabilesiniz, kibirliyseniz, kendinizden başka kimseyi alamazsınız.

Hayatta çoğu zaman bilinçsizce dolu bir kap gibi oluruz.

Ancak kibri bırakıp boş bir kalp ile başkalarını takip ederek öğrenirseniz,

Bilmediğimiz birçok şeyi keşfedeceğiz.

Alçakgönüllülüğün iki türü vardır. Düşük bir konumda veya yeteneksiz olduğunuzda alçakgönüllü olmak büyük bir şey değildir.

İş dünyasında başarı elde edip başkalarından övgü aldığınızda alçakgönüllü olmak,

İnsanların saygısını kazanan gerçek alçakgönüllülüktür.

Şekerli su çıkaran bir kaynak ilk önce boşaltılıp kurur ve

Uzun boylu ağaçlar ilk önce kesilir.

İnsanlar, kendi güçlü yönleri nedeniyle kendi bedenlerini mahvederler.

Güçlü yönlerinizi göstermeyin, zayıf yönlerinizi geliştirin.

Ve her zaman alçakgönüllü olun.