Mozi
Mozi (墨子), 480–390 v. Chr. (90 Jahre alt)
Er war ein Denker und Techniker der Zeit der Streitenden Staaten und der Begründer der Mohisten (墨家).
Zu dieser Zeit glaubte er – was damals selten war – an einen personalen Gott. Er argumentierte, dass dieser Gott uns alle mit gleicher Liebe beschenkt, und dass wir deshalb auch einander mit gleicher Liebe begegnen sollten, um die chaotische Gesellschaft zu stabilisieren. Diese Art des Umgangs mit Menschen, bei der man keine Unterschiede macht, sondern alle gleich liebt und umsorgt, nennt man ‚universelle Liebe‘ (兼愛, Jian'ai). Diese Liebe sollte auch tatsächlich für beide Seiten von Vorteil sein (交相利, Jiaoxiangli).
Weiterhin postulierte er, dass Gott dem Himmelsherrscher Belohnung und Strafe zukommen lassen kann, der Himmelsherrscher den Beamten Befehle erteilt und die Beamten die Befehle an das Volk weitergeben können. Damit bejahte er eine streng hierarchische Machtstruktur, und er argumentierte, dass nur jemand, der fähig ist, alle ohne Unterschied zu lieben, diese Positionen einnehmen sollte. Er kritisierte auch die auf die Familie fokussierte Liebe des Konfuzianismus und argumentierte, dass eine Gesellschaft, die ihre Angehörigen und Verwandten bevorzugt, durch Stammes- und Regionalverbindungen zusammengehalten wird und so die Gemeinschaft schädigt. Die dreijährige Trauerzeit des Konfuzianismus und die Zeremonien am Hof empfand er als extrem ineffiziente Verschwendung.
Seine egalitäre Liebe fand grossen Anklang bei vielen Arbeitern und Bauern. Er plädierte für Sparsamkeit und den Verzicht auf Kriege, förderte die Verteidigungskunst, um ungerechtfertigte Kriege zu verhindern, und verbreitete sie. Er interessierte sich auch für andere praktische Technologien, erfand verschiedene Dinge und erkannte die Bedeutung der Sprache, sodass er sich mit der Klärung der Bedeutung von Wörtern beschäftigte.
Erstens: Vermeide sinnlose Streitigkeiten, die das Selbstwertgefühl des Gegenübers verletzen.
Sobald eine Debatte beginnt, neigen beide Seiten dazu, an ihren Standpunkten noch stärker festzuhalten als zuvor.
Tatsächlich sind Debatten sinnlos.
Wenn man in einer Debatte verloren hat, hat man nichts mehr zu sagen.
Wenn man den Gegner hingegen vollständig besiegt hat, was bringt es einem?
Man erzielt nur einen kurzfristigen Sieg, und das Glücksgefühl hält nicht lange an.
Außerdem ist der Sieg in einer Debatte der Preis für die Verletzung des Selbstwertgefühls des Gegners.
Man riskiert, durch einen Sieg, der auf Kosten des Ansehens des anderen errungen wurde, den Hass des Gegners auf sich zu ziehen und Schaden zu erleiden.
Wenn man mit jemandem diskutiert, sollte man an zwei mögliche Ergebnisse denken.
Einerseits ein sinnloser oberflächlicher Sieg, andererseits die Sympathie des anderen.
Man kann beides nicht gleichzeitig erreichen.
Daher sollte man sich überlegen, was man wirklich erreichen will.
Zweitens: Sei bescheiden und öffne dein Herz.
Sei nicht eingebildet, sondern bescheiden, akzeptiere Kritik von anderen und korrigiere deine Fehler. Indem du mit einem offenen Herzen die Stärken anderer aufnimmst, kannst du deine eigenen stärken.
Das ist zwar leicht gesagt, aber schwer in die Tat umzusetzen.
Man darf nicht arrogant sein, Bescheidenheit ist die ehrlichste Haltung im Leben.
Die Welt ist groß und vielfältig, und es geschehen viele seltsame Dinge.
Wie stark und intelligent ein Mensch auch sein mag, im Universum ist er nur ein kleines Staubkorn.
Über jedem Hochflieger gibt es noch einen, der noch höher fliegt.
Es wird immer Menschen geben, die besser sind als man selbst.
Drittens: Zeige deine Talente nicht übermäßig.
Weise Menschen verbergen ihr Licht und geben sich dumm.
Licht zu verbergen und Dummheit vorzutäuschen bedeutet nicht, dass man weniger intelligent ist, sondern dass man sich selbst schützen, Konflikte vermeiden und seine Talente besser einsetzen will.
Die Suche nach Außergewöhnlichkeit und Einzigartigkeit ist eine aktive Lebenseinstellung.
Aber wenn man sich selbst rühmt und seine Umgebung ignoriert,
kann man sich von anderen isolieren und Ekelgefühle hervorrufen.
Schon seit jeher sagt man, dass man seine Talente nicht nach außen zeigen, sondern verbergen sollte.
Wenn man dies beherzigt, wird man nicht dem Neid von Kleingeistern zum Opfer fallen und seine Arbeit wird reibungslos verlaufen.
Eine schöne Frau muss nicht vor die Tür gehen, um von vielen bewundert zu werden.
Konzentriere dich darauf, deine innere Substanz zu stärken, anstatt dich selbst nach außen hin zu präsentieren.
Viertens: Kluge Menschen wissen, wann, wo und mit wem sie etwas tun.
Intelligent zu sein und so zu tun, als sei man intelligent, ist etwas völlig Unterschiedliches.
Während intelligente Menschen ihre Klugheit verbergen und sie nur dann einsetzen, wenn es nötig ist,
sehen andere, die nur so tun, als wären sie intelligent, darin ihr Talent, andere zu verletzen.
Sie verwenden es immer und überall und fallen dann selbst in die Fallen, die sie für andere gestellt haben.
Intelligenz ist tatsächlich ein Vermögen.
Die Frage ist, wie und wo man dieses Vermögen einsetzt.
Wenn man mit List vorgeht, riskiert man, sich selbst zu schaden.
Fünftens: Man braucht die Fähigkeit, sich Kleingeistern zu widersetzen oder ihnen auszuweichen.
Menschen lassen sich grob in Edle und Kleingeister einteilen.
Edle Menschen sind gerecht, Kleingeister denken immer nur an ihren eigenen Vorteil.
Kleingeister, die ständig nach großen und kleinen Vorteilen suchen und immer versuchen, etwas umsonst zu bekommen,
verleumden andere manchmal auch grundlos,
und das so stark, dass man es kaum stoppen kann.
Daher sollte man bei der Kommunikation mit Kleingeistern vorsichtig sein und sie lieber meiden als anzupacken.
Man soll das Herz der Edlen gewinnen, aber den Hass der Kleingeister nicht auf sich ziehen.
Denn Kleingeister können einem das ganze Leben verderben.
Man darf Kleingeister auf keinen Fall unterschätzen.
Edle Menschen sollten zwar keine Freundschaft mit Kleingeistern schließen, aber sie sollten wissen, wie man mit ihnen umgeht und ihnen ausweicht.
Sechstens: Halte Schmeichler fern.
Menschen versuchen zu Hause und in der Gesellschaft, den Zorn anderer zu vermeiden.
Deshalb versuchen die meisten, andere mit netten Worten zufriedenzustellen,
und sie scheuen sich, unangenehme Dinge zu sagen, um nicht gehasst zu werden.
Natürlich ist es nicht falsch, nette Worte zu sagen.
Das Problem ist jedoch, dass man, wenn man nur Dinge sagt, die der Freund gerne hören möchte, seine Pflicht als Freund nicht erfüllt.
Mit anderen Worten, wenn man die Fehler eines Freundes sieht und schweigt, ist man kein wahrer Freund.
Wenn jemand deine Fehler lobt, hat er wahrscheinlich andere Absichten.
Wenn jemand dich regelmäßig und ehrlich zurechtweist,
dann ist er dein wahrer Lehrer und dein wahrer Freund.
Siebtens: Man muss sich selbst leeren, um andere aufzunehmen.
Hochmut ist wie ein böses Instrument, das Freunde, die einem Rat geben wollen, vertreibt.
Wenn die Meinung anderer von der eigenen abweicht, sollte man nicht arrogant sein, sondern sich selbst hinterfragen.
Nur so kann man seinen Geist leeren und reifen.
Nur wenn man sich leert, kann man andere aufnehmen, und wenn man arrogant ist, kann man außer sich selbst niemanden aufnehmen.
Im Leben werden wir oft unbewusst zu Gefäßen, die mit Wasser gefüllt sind.
Aber wenn wir unseren Hochmut ablegen und mit leerem Herzen anderen folgen und von ihnen lernen,
werden wir viele Dinge entdecken, die wir nicht wissen.
Es gibt zwei Arten von Bescheidenheit. Bescheidenheit, wenn man einen niedrigen Rang oder wenig Fähigkeiten hat, ist nicht besonders bemerkenswert.
Bescheidenheit, wenn man in einem Unternehmen erfolgreich ist und von anderen gelobt wird, ist die wahre Bescheidenheit,
die die Achtung der Menschen verdient.
Eine Quelle, die süßen Saft liefert, wird zuerst ausgetrocknet,
und ein hoher Baum wird zuerst gefällt.
Menschen zerstören sich oft selbst durch ihre Stärken.
Zeige deine Stärken nicht, sondern verbessere deine Schwächen.
Und sei immer bescheiden.
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