Mozi 墨子, 480 a.C. ~ 390 a.C. (90 anni)

Era un pensatore e un ingegnere del periodo degli Stati Combattenti, e il fondatore della scuola di Mohist.

In quel periodo, raramente credeva in un dio personale, e sosteneva che, proprio come questo dio elargisce un amore senza discriminazioni a noi, anche noi dovremmo elargire un amore senza discriminazioni agli altri, in modo che la società caotica possa stabilizzarsi. In questo modo, nel trattare con le persone, non dovremmo fare distinzioni, ma dovremmo prenderci cura e proteggere tutti insieme, questo è 'l'amore universale' (兼愛), e questo amore dovrebbe effettivamente essere reciprocamente vantaggioso (交相利).

Inoltre, sosteneva che Dio ha il potere di dare ricompense e punizioni all'Imperatore, l'Imperatore ha il potere di ordinare ai funzionari, e i funzionari hanno il potere di ordinare al popolo, affermando così una rigorosa struttura gerarchica di potere verticale, e che coloro che sono in grado di amare senza discriminazioni dovrebbero occupare tali posizioni. Inoltre, criticava l'amore centrato sulla famiglia del confucianesimo, sostenendo che se si inizia ad amare e a prendersi cura delle persone più vicine a noi, la società sarà unita da legami di sangue e connessioni personali, il che danneggerà la comunità. Inoltre, considerava le tre cerimonie di lutto del confucianesimo e le cerimonie musicali di corte come uno spreco estremamente inefficiente.

Il suo amore egalitario ha ricevuto un grande sostegno da parte di molti lavoratori e contadini. Inoltre, ha sostenuto il risparmio di risorse e l'opposizione alla guerra, promuovendo e sviluppando le arti della difesa per impedire le guerre indiscriminate, ed era interessato ad altre tecnologie pratiche, inventando molti oggetti e riconoscendo l'importanza del linguaggio, dedicandosi a chiarire i significati delle parole.

Primo, non impegnarsi in dibattiti senza senso che calpestano l'orgoglio altrui.

Una volta iniziato il dibattito, entrambi i contendenti tendono a insistere maggiormente sulle proprie opinioni.

In realtà, i dibattiti non hanno senso.

Se si perde un dibattito, non si può dire nulla.

D'altra parte, a cosa serve schiacciare completamente l'altro e vincere?

Si otterrebbe solo una vittoria temporanea, ma la sensazione di soddisfazione non durerebbe a lungo.

Inoltre, la vittoria in un dibattito è ottenuta calpestando l'orgoglio dell'altra persona.

Potresti finire per essere odiato e danneggiato dall'altra persona a causa della vittoria ottenuta calpestando il suo onore.

Quando si discute con qualcuno, bisogna considerare due possibili risultati.

Uno è una vittoria superficiale e senza senso, l'altro è l'affetto dell'altra persona.

Non si possono ottenere entrambe le cose contemporaneamente.

Quindi, dobbiamo riflettere attentamente su cosa desideriamo davvero.

Secondo, apri il cuore con umiltà.

Non essere arrogante, ma umile, accetta volentieri le critiche degli altri e correggi i tuoi errori, e solo assorbendo i punti di forza degli altri con un cuore aperto puoi migliorare i tuoi punti di forza.

In realtà, questo è un valore che è facile da dire ma difficile da mettere in pratica.

Non dobbiamo essere arroganti, l'umiltà è l'atteggiamento più sincero nella vita.

Il mondo è vasto e pieno di stranezze.

In esso, un individuo, per quanto forte e intelligente, non è altro che una piccola particella di polvere nell'universo.

C'è sempre qualcuno che vola sopra chi corre.

C'è sempre qualcuno che è più bravo di noi.

Terzo, non rivelare eccessivamente i tuoi talenti.

Le persone sagge nascondono la loro luce e mostrano la loro stupidità agli altri.

Nascondere la luce e mostrare la stupidità non significa che la propria intelligenza sia bassa, ma è un modo per proteggersi, evitare di creare problemi e far emergere meglio i propri talenti.

La ricerca di eccezionalità e unicità è un atteggiamento di vita proattivo.

Ma se ti vanti solo di te stesso e ignori l'ambiente circostante, non sarai in grado di integrarti con gli altri e potresti suscitare disgusto.

Sin dai tempi antichi si diceva che i talenti di una persona non devono essere rivelati, ma nascosti.

Capire questo principio aiuta a evitare la gelosia delle persone meschine e a portare avanti le cose senza intoppi.

Una bella donna non ha bisogno di uscire di casa per attirare l'attenzione di molti.

Concentrati sulla sostanza, non sforzarti di mostrare te stesso.

Quarto, le persone sagge sanno come distinguere il momento, il luogo e le persone.

C'è una differenza tra le persone intelligenti e quelle che fanno finta di esserlo.

Le persone intelligenti nascondono la loro intelligenza in profondità e la usano solo quando necessario, mentre coloro che fanno finta di essere intelligenti si divertono a calunniare gli altri e la usano in ogni occasione, finendo per cadere nella trappola che hanno creato.

In realtà, l'intelligenza è una risorsa.

La cosa importante è dove e come usare questa risorsa.

Se ci si affida ai trucchi, è facile attirare guai.

Quinto, sono necessarie tecniche per affrontare e evitare le persone meschine.

Le persone si dividono in due categorie: i gentiluomini e le persone meschine.

I gentiluomini sono giusti ed equanimi, mentre le persone meschine sono sempre in cerca di vantaggi a spese degli altri.

Le persone meschine, che sono sempre attente ai piccoli e grandi vantaggi e desiderano ottenere cose gratuite, sono così meschine da arrivare addirittura a diffamare gli altri in modo spietato.

È quasi impossibile fermarle.

Pertanto, dobbiamo essere prudenti quando abbiamo a che fare con le persone meschine ed è meglio evitarle che fargliela passare liscia.

Si dice che si dovrebbe guadagnare l'affetto dei gentiluomini, ma non l'odio delle persone meschine.

Le persone meschine possono sabotare la vita di una persona per tutta la vita.

Pertanto, non bisogna mai sottovalutare le persone meschine.

Anche se un gentiluomo non fa amicizia con le persone meschine, deve sapere come affrontarle e evitarle.

Sesto, non tenere vicino a te persone che ti lusingano.

Le persone cercano di evitare di scontrarsi con gli altri in famiglia o nella società.

Per questo motivo, la maggior parte delle persone cerca di accontentare gli altri con parole gentili, e

evita di dire cose spiacevoli che potrebbero causare risentimento.

Naturalmente, dire cose carine non è una cosa negativa.

Il problema è che se dici solo cose che il tuo amico vuole sentirsi dire, non stai adempiendo al tuo dovere di amico.

In altre parole, se sei consapevole dei difetti del tuo amico e non dici nulla, non puoi dirti un vero amico.

Se qualcuno ti loda per i tuoi difetti, ci sarà un altro scopo dietro questa lode.

Se c'è qualcuno che ti rimprovera e ti rimprovera sinceramente, è il tuo maestro di vita e il tuo vero amico.

Settimo, bisogna svuotarsi per poter accogliere gli altri.

L'arroganza, come un diavolo che avvolge il corpo di una persona, allontana gli amici che ti offrono consigli.

Non essere presuntuoso solo perché le opinioni degli altri sono diverse dalle tue, ma guardati dentro.

Solo così puoi svuotarti e diventare più maturo.

Se ti svuoti, puoi accogliere gli altri, se sei arrogante, non puoi accogliere nessuno tranne te stesso.

Nella vita, diventiamo inconsciamente come un vaso pieno d'acqua.

Ma se lasci andare l'orgoglio e ti svuoti per imparare dagli altri, scoprirai molte cose che non conoscevi.

Ci sono due tipi di umiltà. Non è una cosa eccezionale essere umili quando si è in una posizione bassa o si hanno capacità limitate.

Essere umili dopo aver raggiunto il successo negli affari e aver ricevuto elogi da parte degli altri è la vera umiltà che ispira rispetto.

Una sorgente che produce acqua dolce è la prima a essere prosciugata, e un albero alto è il primo a essere abbattuto.

Le persone spesso si rovinano con i propri punti di forza.

Non rivelare i tuoi punti di forza, ma correggi i tuoi difetti.

E sii sempre umile.