Mozi 墨子, 480 v.Chr. ~ 390 v.Chr. (90 jaar oud)

Een denker en ingenieur uit de periode van de Strijdende Staten en de stichter van de Mohists (墨家).

In die tijd geloofde hij, als een van de weinigen, in een persoonlijke god en beargumenteerde dat net zoals deze god ons onvoorwaardelijke liefde schenkt, we ook onvoorwaardelijke liefde aan anderen moeten geven om een ​​chaotische samenleving te stabiliseren. Dit betekent dat we iedereen moeten omarmen en koesteren zonder onderscheid te maken, en deze liefde moet eigenlijk wederzijds voordelig zijn (交相利).

Hij beweerde ook dat God de macht heeft om de keizer te belonen en te straffen, de keizer de macht heeft om ambtenaren te bevelen, en ambtenaren de macht hebben om het volk te bevelen, wat een strikte verticale machtsstructuur bevestigt, en dat degenen die onvoorwaardelijke liefde kunnen geven, deze posities moeten bekleden. Hij bekritiseerde ook de confucianistische liefde die gericht was op de familie en beargumenteerde dat het koesteren en liefhebben van mensen die dicht bij je staan, de samenleving zal binden door bloedverwantschap en connecties, waardoor de gemeenschap wordt geschaad. Confucianistische rouwperiodes van drie jaar en hofmuziek werden ook gezien als extreem inefficiënte verspilling.

Zijn egalitaire liefde kreeg veel steun van een groot aantal arbeiders en boeren. Hij pleitte ook voor het besparen van middelen en het verzet tegen oorlogvoering, en ontwikkelde en verspreidde verdedigingstechnieken om te voorkomen dat mensen zomaar oorlog zouden voeren. Hij was ook geïnteresseerd in andere praktische technologieën, vond verschillende dingen uit en begreep het belang van taal, wat hem ertoe bracht om te werken aan het verduidelijken van de betekenis van woorden.

Ten eerste, neem deel aan zinloze debatten die de trots van de ander aantasten.

Wanneer een debat begint, is de neiging om vast te houden aan je eigen perspectief alleen maar sterker dan voorheen.

De waarheid is dat debatten geen zin hebben.

Als je een debat verliest, heb je niets meer te zeggen.

Aan de andere kant, wat is het nut om de tegenstander volledig te onderwerpen?

Je zult misschien tijdelijk winnen, maar het plezier is van korte duur.

Bovendien is overwinning in een debat een resultaat van het verpletteren van de trots van de tegenstander.

Door de reputatie van de tegenstander te schaden, kun je vijanden maken die je later kwaad kunnen doen.

Wanneer je met iemand debatteert, moet je aan twee mogelijke uitkomsten denken.

De ene is een zinloze, oppervlakkige overwinning en de andere is de goedkeuring van de tegenstander.

Je kunt deze twee niet tegelijkertijd krijgen.

Denk daarom goed na over wat we echt willen.

Ten tweede, open je hart met een nederige houding.

Wees niet arrogant, wees nederig en accepteer kritiek van anderen,

corrigeer je eigen fouten en absorbeer de sterke punten van anderen met een open geest, zodat je je eigen sterke punten kunt verbeteren.

Hoewel het gemakkelijk is om het te zeggen, is het moeilijk om het in de praktijk te brengen.

Arrogantie is niet gepast, nederigheid is de meest oprechte houding in het leven.

De wereld is groot en wijd en er gebeuren allerlei vreemde dingen.

In die wereld, hoe sterk of slim iemand ook is, is hij maar een klein beetje stof in het universum.

Er is altijd iemand die beter is dan jij.

Er is altijd iemand die beter is dan jij.

Ten derde, laat je talenten niet te veel zien.

Verstandige mensen verbergen hun licht en tonen hun domheid aan anderen.

Het verbergen van je licht en het tonen van domheid betekent niet dat je dom bent,

maar een manier om jezelf te beschermen, conflicten te vermijden en je talenten beter te gebruiken.

Het nastreven van buitengewone en speciale dingen is een proactieve houding ten opzichte van het leven.

Maar als je alleen opschept en de mensen om je heen negeert,

dan kun je niet opschieten met anderen en afkeer veroorzaken.

Sinds oudsher is het zo dat je iemands talenten niet moet laten zien, maar moet verbergen.

Als je dit principe begrijpt, kun je de jaloezie van kleine mensen vermijden en je werk soepel laten verlopen.

Een mooie vrouw hoeft haar deur niet te verlaten om door veel mensen bewonderd te worden.

Werk aan je innerlijke kracht in plaats van je te laten zien.

Ten vierde, verstandige mensen weten wanneer en waar ze wie moeten ontmoeten.

Slimme mensen en mensen die doen alsof ze slim zijn, zijn anders.

Slimme mensen begraven hun intelligentie diep en gebruiken die alleen wanneer dat nodig is, terwijl mensen die doen alsof ze slim zijn, het als hun talent beschouwen om anderen te kleineren.

Ze gebruiken het hier en daar en raken uiteindelijk in hun eigen val.

Slimheid is eigenlijk een bezit.

Het belangrijkste is waar en hoe je deze activa gebruikt.

Als je kleine trucjes gebruikt, zul je waarschijnlijk in de problemen komen.

Ten vijfde, je moet weten hoe je met kleine mensen omgaat en hoe je ze vermijdt.

Mensen kunnen grofweg worden onderverdeeld in edellieden en kleine mensen.

Edellieden zijn rechtvaardig, maar kleine mensen berekenen altijd anderen.

Kleine mensen kijken altijd uit naar kleine voordelen en willen altijd gratis dingen,

en ze zullen zelfs zonder aarzelen anderen kwaad doen.

Hun aanval is zo krachtig dat er geen manier is om ze te stoppen.

Dus wees voorzichtig bij het omgaan met kleine mensen en probeer ze te vermijden.

Men zegt: ‘Wijn de gunst van edellieden, maar vermijd de haat van kleine mensen.'

Kleine mensen kunnen je hele leven ruïneren.

Dus onderschat kleine mensen nooit.

Edellieden zullen misschien geen vrienden met kleine mensen zijn, maar ze moeten weten hoe ze met kleine mensen omgaan en hoe ze ze moeten vermijden.

Ten zesde, laat geen vleierijers in je buurt.

Mensen willen in hun gezinnen en in de samenleving de woede van anderen vermijden.

Daarom proberen de meesten van hen anderen te plezieren met mooie woorden

en ze zijn bang om mensen te kwetsen door onaangename dingen te zeggen.

Natuurlijk is het geen slechte zaak om mooie dingen te zeggen.

Het probleem is dat als je als vriend alleen maar mooie dingen zegt, je je plicht als vriend niet vervult.

Dat wil zeggen, als je duidelijk ziet dat iemand een fout heeft gemaakt en daarover zwijgt, kun je hem geen echte vriend noemen.

Als iemand je gebreken prijst, dan zal hij er een ander belang bij hebben.

Als er iemand is die je altijd berispt en bekritiseert vanuit zijn hart,

dan is hij je mentor en je echte vriend.

Ten zevende, leeg jezelf om anderen te vullen.

Trots is als een kwaadaardig instrument dat je lichaam omhult en je vrienden die je adviseren, wegdrijft.

Wees niet arrogant omdat de mening van anderen verschilt van die van jou, maar kijk naar jezelf.

Dan kun je je geest leegmaken en rijpen.

Alleen als je jezelf leegmaakt, kun je anderen vullen; als je arrogant bent, kun je niemand anders vullen dan jezelf.

In het leven veranderen we onbewust in vaten vol water.

Maar als je je arrogantie laat varen en met een lege geest van anderen leert,

dan zul je veel dingen ontdekken die je niet wist.

Er zijn twee soorten nederigheid. Het is geen groot ding om nederig te zijn wanneer je een lage positie hebt of niet veel talent.

Echte nederigheid is om nederig te zijn wanneer je succesvol bent in je werk en lof krijgt van anderen.

De bron die zoete vloeistof voortbrengt, wordt het eerst leeggepompt en droogt op.

Een hoge boom wordt het eerst gekapt.

Mensen vernietigen hun eigen lichaam vanwege hun sterke punten.

Laat je sterke punten niet zien, maar werk aan je zwakheden.

En wees altijd nederig.