Изречения Сюнь-цзы

Сун Цзы (荀子) (298 г. до н.э. — 238 г. до н.э.)

Китайский философ позднего периода эпохи Воюющих царств (戰國時代). Имя — Хуан (況). В качестве почётного звания также известен как Сун Цин (荀卿) или Сун Цзинцзы (孫卿子).

Критиковал Цзыха и Мэн-цзы, утверждая, что необходимо вернуться к изначальному значению учения Конфуция. Однако, на самом деле, ритуал (禮) Сун Цзы имеет более выраженный юридический характер, чем у Конфуция, а в гносеологическом плане на него сильно повлияло даосизм. Но по той же причине его оценивают как критически воспринявшего и унаследовавшего различные учения школы «Ста сотни фамилий», и поэтому его также называют систематизатором (집대성자) доциньской философии. Впоследствии, в эпоху Хань-Тан, он был признан ортодоксальным конфуцианцем и оказал определённое влияние, но после того, как Хан Юй, великий учёный эпохи поздней династии Тан, заявил о недостатках учения Сун Цзы, он был отвергнут даже конфуцианством, и лишь в эпоху Цин его идеи вновь были переосмыслены.

Его философия основывалась на учении Конфуция (孔子), поэтому он призывал к тому, чтобы воздействовать на народ посредством гуманности (仁), но также подчёркивал необходимость упорядоченного управления обществом в соответствии с «ритуалом» (禮) и разделения его на сословия. Согласно его концепции «управления посредством ритуала» (禮治), правитель (цзюньцзы) должен заботиться о народе с добрым сердцем (仁), а также устанавливать «социальный порядок, который называется ритуал (禮)» и разделять людей на сословия, возвышая способных, тогда государство сможет стать государством Сына Неба (天子). (Политика правильного управления Сун Цзы) Однако его ученики, Хан Фэйцзы и Ли Сы, утверждали, что правителю не обязательно проявлять доброту (仁), достаточно возвысить способных подданных и строго применять закон, и тогда народ будет повиноваться, и государство станет богатым и сильным. Это концепция «политики гегемонии». Они критиковали политику правильного управления, называя её лицемерием, и утверждая, что она применима лишь в мирное и спокойное время, что в итоге привело к формированию легизма (法家).

○ Даже если путь близок, если не идти, то не достигнешь, а даже если дело мало, если не делать, то не завершишь.

○ Не накопив шагов, не пройдёшь тысячу ли, не накопив маленьких потоков, не создашь реку и море.

○ Достижение успеха заключается в том, чтобы не останавливаться, если рубить мечом и остановиться, то даже гнилое дерево не сломается, а если не останавливаться, то и железо, и камень можно пробить.

○ Быстрый скакун может пробежать за день тысячу ли, а медленная лошадь, если не останавливаться, за десять дней пройдёт тысячу ли.

○ Человек, чья основа — добросовестность, всегда спокоен и имеет выгоду, а расточительный и жестокий всегда находится в опасности и терпит вред.

○ Пренебрежение смертью и безрассудные действия — это храбрость низкого человека. А уважение к смерти, обладание праведностью и отсутствие легкомыслия — это храбрость благородного человека.

○ Если кто-либо предостерегает меня, указывает мне на мои недостатки, то он — мой учитель, к которому я должен относиться с уважением.

○ Нет такого слабого звука, чтобы его не было слышно, нет такого скрытого поступка, который бы не стал явным.

○ Если совершать добро и не накапливать зло, то как же не прославиться?

○ Человеческая природа зла. Она должна быть исправлена ​​образованием и дисциплиной.

○ Нравственное воспитание может сделать человека лучше.

○ Разум и мораль играют важную роль в регулировании поведения человека.

○ Жизнь — это процесс перемен и гармонии.

○ Учению нет конца.

○ Успех — это не просто достижение цели, а внутренний рост.

○ Понимание себя — это контроль над собой.

○ Молодость ценна, если её использовать правильно.

○ Сохранение душевного спокойствия — это начало мудрости.

○ Мир открыт для смелых.

○ Страсть — это движущая сила успеха.

○ Чтобы реализовать свой потенциал по максимуму, нужно постоянно бросать себе вызов.

○ Наша жизнь формируется нашими мыслями.

○ Неудача — это прецедент успеха.

○ Жизнь — это путешествие в поисках истинного смысла.

○ Шаг за шагом — большие перемены.

○ Неудача — неотъемлемый спутник на пути к успеху.

○ Если веришь в себя, то и другие будут верить в тебя.

○ Если жить настоящим, то не стоит беспокоиться о будущем.