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루트비히 판 베토벤
루트비히 판 베토벤(1770.12.16. ~ 1827. 3.26.)
오스트리아, 독일의 작곡가. 바흐, 모차르트와 함께 인류 역사상 가장 위대한 작곡가로 평가받는다.
음악사에서도 손꼽히는 존재로 악성(樂聖)이라 칭송받으며, 위대한 음악가라는 평가를 받고 있다. 그만큼 현재까지도 큰 영향력과 명성을 가진 인물이다.
게다가 음악가에게 사형선고나 다름없는 청각장애를 딛고 위대한 유산을 일구었기 때문에 불굴의 의지와 인간승리를 상징하는 인물로 유명하며, 그의 음악에서도 이러한 고뇌와 인생 역전의 분위기가 잘 드러난다. 또한 당시 독일 민족의 열등감을 해소한 거인과 같은 존재이자 빈 청중의 자랑이었다. 한편으로는 특유의 까탈스럽고 불같은 성격 탓에 '괴팍한 천재'의 대명사로도 잘 알려져 있다.
흔히 요제프 하이든, 볼프강 아마데우스 모차르트와 함께 고전파 음악을 대표하는 음악가로 알려져 있으나, 단지 고전파라는 틀로 이 세 거장들을 묶어 버리기에는 각자가 음악이라는 분야에서 세운 봉우리가 너무나 우뚝하다. 하이든은 소나타 양식을 비롯하여 교향곡, 현악 4중주, 협주곡 등 현재까지도 널리 쓰이는 여러 음악 양식들을 확립하고 그 예술 가능성을 확인한 작곡가이다. 하이든 이후 모차르트는 하이든의 음악양식을 바탕으로 하면서 자신의 창의적인 음악 스타일을 더하여 소나타, 교향곡, 협주곡, 실내악 등 다양한 여러 분야의 음악을 더욱 발전시키고 고전주의 음악의 전성기를 이끌었다. 특히 오페라를 스토리와 음악이 긴밀하게 어울리는 진정한 극음악 양식으로 개척하였다. 베토벤은 선배 작곡가들인 하이든과 모차르트가 확립한 양식들이 좀 더 깊이 있고 큰 규모를 갖는 작품으로 도약할 수 있는 가능성을 모색하였다. 그는 곡의 전개방식과 화성·악기 배치 등에서 끊임없이 새로운 실험을 추구하여 고전주의 형식을 완성하고 낭만주의 등 새로운 음악사조가 탄생할 수 있는 산파가 되어준 음악가로 평가받는다.
후배 또는 후계자를 자청한 슈베르트, 슈만, 브람스, 바그너, 브루크너 등을 위시해 수많은 음악가들이 모차르트와 베토벤의 영향을 받았으며 사실상 베토벤 이후의 모든 음악가들은 베토벤의 후예라고 볼 수 있다. 서양음악사가 대충 정리가 되고 음악교육의 커리큘럼이 확립된 지금에 와서는 전공이든 취미든 의무교육이든 서양음악을 일정 기간 공부한 사람 중에서 모차르트와 베토벤의 작품을 배우지 않은 사람은 없다.
○ 나는 운명이라는 단어를 생각해 본 적이 없다. 어떠한 일이 있더라도 운명에 굴복해서는 안된다.
○ 음악은 인간의 영혼의 언어이다.
○ 잘못된 음을 연주하는 것은 중요하지 않으며, 열정 없이 연주하는 것은 변명의 여지가 없다.
○ 자신의 불행을 생각하지 않는 가장 좋은 방법은 일에 몰두하는 것이다.
○ 음악이란 흙과도 같다. 그안에서 영혼과 생명이 창조된다.
○ 내가 작곡을 하는 이유는 마음속에 가지고 있는 내 열정을 밖으로 표현하기 위해서이다. 음악은 사람의 정신을 불태워 뿜어 내야만 한다.
○ 성공이란 남들이 자기에게 던지는 벽돌로 튼튼한 기초를 쌓아가는 것이다.
○ 명성을 얻은 예술가는 그 때문에 괴로워한다.
○ 음악은 어떠한 지혜, 어떠한 철학보다도 높은 계시이다. 나의 음악의 의미를 파악하는 사람은 다른 사람들이 빠져있는 모든 비참에서 벗어날 수 있다.
○ 음악은 미숙한 정신에 빛을 비춰준다.
○ 나는 참고 견디면서 생각한다. 모든 불행은 뭔지 모르지만 좋은 것을 동반해 온다.
○ 불행은 이상한 것이다. 불행을 말하면 점점 더 커진다. 그것의 원인과 그것이 미치는 범위를 올바르게 이해하는 것만이 불행을 이겨낼 수 있는 길이다.
○ 고뇌를 철저히 맛보고 극복했을 때 비로소 환희에 이른다.
○ 음악은 영적 세계와 현실 세계의 중재자다.
○ 나는 결코 사회적 명성을 위해서 곡을 쓰지 않았다. 오로지 내 마음에 귀를 기울이고 그것을 담아내려고 노력했다. 이것이야말로 내가 작곡을 하는 진정한 이유다.
○ 미움은 미워한 사람 자신에게 돌아온다.
○ 20대, 그것은 일생의 모든 것이 결정되는 나이이다. 절대 후회를 남기지 말아라.
○ 학문과 예술만이 인간을 신성에까지 끌어올려 준다.
○ 남의 충고를 들어서 좋은 일이란 극히 드물다.
○ 고난과 시기에 동요하지 않는 것, 이것은 진정 칭찬받을 만한 뛰어난 인물의 증거다.
○ 나는 아침상에 더 좋을 수 없는 벗을 한 번도 빠뜨린 적이 없다. 커피를 빼놓고는 그 어떤 것도 좋을 수가 없다. 한 잔의 커피를 만드는 나의 원두는 60여 가지의 좋은 아이디어를 가르쳐준다.
○ 어떤 일이 있더라도 운명에 져서는 안 된다.
○ 나의 예술은 가난한 사람들의 행복을 위해서 바쳐지지 않으면 안 된다.
○ 언제나 행위의 동기만을 중요시하며 귀착되는 결과를 생각하지 말라. 대가의 기대를 행위의 결과로 생각하는 사람이 되지 말라.
○ 가장 뛰어난 사람은 고뇌를 통하여 환희를 차지한다.
○ 운명은 사람에게 인내할 용기를 주었다.
○ 벌이 조금 쏘았다 하더라도 질주하고 있는 사나운 말을 멈추게 할 수는 없다.
○ 진리는 현자를 위해 존해하고 미는 느끼기 쉬운 마음을 위해 존재한다. 진리와 미는 서로 포함되어 있으며 서로 보충하는 것이다.
○ 비난과 시기에 동요하지 않는 것. 이것이 진정 칭찬받을 만한 뛰어난 인물의 증거다.
○ 진정한 예술은 헌신으로부터 비롯된다.
○ 참된 인간이라고 말할 수 있는 인간을 다른 인간과 구분 짓는 본질적인 특징은 곤란한 역경을 견뎌 내는 점이다.
○ 훌륭한 인간의 특징은 불행하고 쓰라린 환경에서도 끈기 있게 참고 견디는 것이다.
○ 음악은 우리의 삶을 놀라움으로 가득 채운다.
○ 될 수 있는 한 선을 행하고 무엇보다도 더 자유를 사랑하고, 가령 왕좌 밑에 있을지라도 단연코 진리를 배반하지 않으리.
○ 아무리 가까운 친구일지라도 자신의 비밀을 털어놓지 말라. 그대가 아직 친구에게 충실하지 못하였는데 친구가 충실할 것을 요구하는가.
○ 고귀함이야말로 왕을 만드는 것이다. 심지어 가난할 때에도 나는 왕으로 살았다.
○ 우리의 가장 큰 영광은 결코 굴복하지 않는 것이 아니라 굴복할 때 다시 일어나는 것이다.
○ 음악은 우리가 감정을 표현하는 가장 강력한 방법이다.
○ 나는 단 한 번도 누군가를 위해 곡을 써낸 것이 아니다. 나는 이 세상을 창조한 신의 부름에 따라 곡을 쓴다.
○ 가장 위대한 예술가는 가장 위대한 고통을 겪는다.
○ 나는 죽어서도 내 음악이 사람들의 마음에 살아 숨쉬기를 바란다.
○ 음악은 세상을 하나로 묶을 수 있는 유일한 언어이다.
○ 음악은 인간이 이해할 수 없는 상위의 지식세계로 들어가는 무형의 문이다.
○ 사랑이란 사랑을 한 사람 자신에게 돌아온다. 비극적이게도 미움 역시 그러하다.
○ 역사상 위대한 인간의 단 한가지 공통점은 바로 고된 환경에 처해 있더라도 끈기로 무장해 참고 견디는 것이다.
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