Xunzi
Hsün-ce (i. e. 298 – i. e. 238)
Kína Zhanguó-korszakának (Harcoló fejedelemségek kora) későbbi filozófusa. Neve Huang (況). Tiszteletbeli címén Hsün-cing (荀卿) vagy Szun-cing-ce (孫卿子) néven is ismert.
Kritizálta Csia-ha (子夏) és Meng-ce (孟子) nézeteit, és azt állította, hogy vissza kell térni Konfuciusz (孔子) eredeti szándékához. Valójában azonban Hsün-ce Li (礼) tana erősebben hangsúlyozza a jogi aspektusokat, mint Konfuciuszé, és ismeretelméletileg a taoista hatások erősek benne. Ugyanakkor ugyanezen okból a száz iskola (諸子百家) különböző iskoláinak tanait is kritikusan örökölte, ezért a Hszien-csin (先秦) filozófia összefoglalójának is nevezik. A Han- és Tang-dinasztiák idején a konfuciánus ortodoxia részévé vált, és bizonyos mértékben befolyással bírt, de a Tang-dinasztia végi nagy tudós, Han Ju (韓愈) megkérdőjelezte Hsün-ce tanainak helyességét, ami miatt a Szong-dinasztia konfuciánus filozófiájában is elutasították. A Csing-dinasztia idején újrafelfedezték és újraértékelték.
Filozófiája Konfuciusz (孔子) tanain alapult, ezért hangsúlyozta, hogy a Rén (仁) segítségével kell a népet meggyőzni, de azt is, hogy a Li (礼) alapján kell meghatározni a társadalmi szerepeket, és ennek megfelelően kell kormányozni. A Li-csi (礼治) elmélete szerint, ha a Vang (király, jun-ce) Rén (仁) (szeretetreméltó) szándékkal gondoskodik a népről, és a Li (礼) szociális rend alapján megkülönbözteti a nemeseket a köznéptől, és tehetséges embereket vesz fel, akkor lehet birodalma a Tien-ce (天子) (égi uralkodó). (Hsün-ce Vang-tao-cseng-csi (王道政治) elmélete). Tanítványai, Han Fei-ce (韓非子) és Li Sz (李斯) azonban azt állították, hogy a Vang-nak (király) nem kell Rén (仁) cselekedeteket végeznie, elég, ha tehetséges minisztereket vesz fel, és szigorúan betartatja a törvényeket, így a nép engedelmeskedni fog, és az ország gazdag és erős lesz. (Paj-tao-cseng-csi (覇道政治)). Kritizálták a Vang-tao-cseng-csit (王道政治), hogy álnok és csak békés időkben alkalmazható, ami a fa-csiás (法家) (jogi iskola) létrejöttéhez vezetett.
○ Bármennyire is rövid az út, ha nem járunk rajta, nem érünk célba; bármennyire is kicsi a feladat, ha nem végezzük el, nem teljesül.
○ Ha egy lépés sem rakódik egymásra, nem lehet megtenni a tízezer li-t, és ha egyetlen kis vízfolyás sem halmozódik fel, nem lehet létrehozni a folyókat és tengereket.
○ A siker titka a kitartásban rejlik; ha egy karddal félbeszakítjuk a munkát, akkor a rothadt fa sem törik el, de ha nem szüneteltetjük a vágást, akkor a vasat és a követ is átfúrhatjuk.
○ A gyors paripa egy nap alatt ezer li-t tehet meg; a lassú öszvér is, ha nem pihen meg, tíz nap alatt megteheti az ezer li-t.
○ Aki szorgalmas, mindig kényelmes és hasznot húz, aki pazarló és vad, mindig veszélyben van és kárt szenved.
○ A halált könnyelműen venni és erőszakosan cselekedni a kis emberek bátorsága; a halált komolyan venni, igazságosnak lenni és nem könnyelműnek, ez a jun-ce (君子) (nemes ember) bátorsága.
○ Aki bármikor tanácsot ad nekem, és helyesen kritizálja hibáimat, az a tanárom, akit tisztelnem kell.
○ A hang, bármilyen halk is, nem marad hallatlanul; a cselekedet, bármilyen titkos is, nem marad rejtve.
○ Ha jót teszünk, és nem halmozunk fel gonoszságot, akkor miért ne lenne híres a nevünk?
○ Az emberi természet gonosz. Az oktatás és a fegyelem segítségével változtatható meg.
○ Az erkölcsi nevelés jobbá teheti az embereket.
○ Az értelem és az erkölcs fontos szerepet játszanak az emberi viselkedés szabályozásában.
○ Az élet változás és harmónia folyamata.
○ A tanulásnak nincs vége.
○ A siker nem csupán a cél elérését jelenti, hanem a belső fejlődést is.
○ A saját megértése a saját ellenőrzése.
○ A fiatalságot bölcsen kell használni, hogy értékes legyen.
○ A lelki béke megőrzése a bölcsesség kezdete.
○ A világ a bátraknak nyit ajtót.
○ A szenvedély a siker hajtóereje.
○ Folyamatosan ki kell használni a saját lehetőségeinket, hogy kihívásokkal nézünk szembe.
○ Az életünket a gondolataink alakítják.
○ A kudarc a siker előzménye.
○ Az élet egy utazás az igazi értelem keresésében.
○ Egyetlen lépés, egyetlen lépés nagy változásokat hoz.
○ A kudarc elkerülhetetlen társa a sikerhez vezető útnak.
○ Ha hiszel magadban, mások is hinni fognak benned.
○ Ha hűségesen élsz a mának, akkor a holnap miatt nem kell aggódnod.
Hozzászólások0