Les citations de Wittgenstein

Ludwig Wittgenstein (1889. 4.26. ~ 1951. 4.29.)

Philosophe né à Vienne, en Autriche. Considéré comme l'un des plus grands philosophes du XXe siècle et l'un des précurseurs de la philosophie analytique anglo-américaine moderne, il est également reconnu comme le fondateur de l'école du langage ordinaire. Il a mis l'accent sur la diversité et la différence de l'utilisation du langage dans un monde intellectuel qui aspirait à l'universalité et qui se déformait progressivement. Il est également considéré comme l'un des trois grands philosophes de l'éducation, avec Dewey et Heidegger, en opposition à la philosophie systématique.

Comme il l'a lui-même dit, « l'expression n'a de sens que dans le flux de la vie », il est difficile de considérer sa vie séparément de sa philosophie. Un homme qui aspirait plus que quiconque à être un homme parfait, mais qui aspirait aussi à être le plus humain des hommes.

○ Que quelqu'un l'ait nié ou approuvé, n'était-ce pas suffisant si cela vous plaisait ?

○ Penser, c'est se représenter quelque chose soi-même. « Penser » signifie que quelque chose apparaît clairement devant vos yeux.

○ Si vous n'avez qu'une seule façon de penser, vous ne pouvez vivre qu'une vie conforme à cette façon de penser.

○ Dans un système où l'on accepte les enseignements tels quels, ce qui est précieux pour chaque enfant, à savoir le doute, la réflexion approfondie et l'observation attentive, est complètement caché ou disparaît.

○ Si, dans le cadre d'un jeu, il y a quelques personnes qui remettent en question la forme du jeu, on les regarde avec suspicion et on les écarte.

○ Lorsque nous regardons quelque chose, nous ne regardons pas seulement cette chose, mais nous ne regardons que l'interprétation qui en est faite en nous. Par conséquent, nous réagissons émotionnellement à cette interprétation.

○ Dans la vie sociale courante, le mot « croire » est utilisé avec, comme preuve de cette croyance, l'expérience générale, la mémoire, la vérification, etc. Cependant, lorsqu'on dit « croire en Dieu », on n'a pas besoin de telles preuves. Un athée ne connaît pas ce type d'utilisation du mot « croire ». Par conséquent, les discussions entre les deux parties ne se termineront jamais.

○ La colère blesse celui qui est en colère.